HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。上海墨廠 大好山水 油煙一0一。『緑端渓龍紋荷葉硯』 花梨天地蓋　大型約９寸約４㎏　緑端石　蓮紋硯。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。書道額　半切1/3。☆中国硯　端渓硯①☆。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『緑水廻青山』 一行 掛軸C158。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。臨済宗　大徳寺派　高僧。☆著名書家☆掛軸☆。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。聖観音 墨絵 掛軸。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾　縦２ｍ巨大掛軸。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【非売品・レア】ガンバ大阪　選手サイン　色紙。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。硯　【kurokunn】H。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。麗峰富士　今井昭作画　扇子。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。