HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。O-11 山水　松の橋　　掛軸 墨絵 野口小頻。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛け軸 石田章堂 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 軸装 掛軸 美品。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。亡き父の刻した印です。開運 縁起 繁盛 おもてなし 軸 絵 馬 中国 美術 インテリア。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。印譜作成後に補刀してある場合があります。中国古美術品　特大　龍彫硯 H7.3×W23.2×37.4cm 5.9kg。こちらからご覧になれます。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。デジモンアドベンチャー　色紙　八神太一　八神ヒカリ　石田ヤマト　高石タケル。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。♥【模写】掛軸　富岡鉄斎（百錬）掛け軸　骨董品。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。赤間硯　新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 　18cm×12cm×3cm。開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。美品 掛け軸 細合喝堂作「春入千林処々鶯」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。中*店様 【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸。美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。美品 開運 縁起物 おもてなし 軸 絵 雪 花 山水 禅 中国 美術 インテリア。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。美品 軸 縁起物 おもてなし 絵 幸運 花鳥 神 中国 風水 美術 インテリア。863