HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。上海墨廠 大好山水 油煙一0一。『緑端渓龍紋荷葉硯』 花梨天地蓋　大型約９寸約４㎏　緑端石　蓮紋硯。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。書道額　半切1/3。☆中国硯　端渓硯①☆。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『緑水廻青山』 一行 掛軸C158。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。☆著名書家☆掛軸☆。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。78歳。妙心寺645世。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。聖観音 墨絵 掛軸。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾　縦２ｍ巨大掛軸。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。【非売品・レア】ガンバ大阪　選手サイン　色紙。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。硯　【kurokunn】H。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。麗峰富士　今井昭作画　扇子。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。